Bonjour,
Je vous soumets ma petite critique du film, il n'y pas vraiment de spoil sachant que globalement l'histoire est connue de tous.
Néanmoins évidemment si vous n'avez pas vu le film vous pourriez apprendre des éléments du scénario.
Social Network
Le film est construit autour de trois parties.
Tout d'abord la génèse du site facebook jusqu'à son premier million d'utilisateurs.
Ensuite on assiste à deux procès intentés contre Mark Zuckerberg.
Le premier mené par Edwardo Saverin pour son éviction du capital (je ne sais pas si on qualifie ça juridiquement de spoliation) de Facebook, les parts de Saverin étant passées de 34% à 0,03%).
Le second mené par les Winklevoss, cette fois pour le vol de l'idée d'un réseau social exclusif pour lequel ils avaient fait appel à MZ sur la partie codage et développement.
Dans ce contexte Fincher doit faire face à un problème.
En enfilant dans l'ordre ces trois histoires l'ensemble est trop lourd et manque de cohérence narrative.
Fincher réalise alors un tour de passe passe via un montage intercalant les 3 scénarios ce qui lui permet de gérer le rythme du film qui fait quand même 2 heures.
On peut d'ailleurs être gêné par ce choix de montage qui ajoute à la confusion. D'autre part il cède ainsi à la mode de découper les histoires et à le remonter dans un ordre différent pour flatter l'intelligence du spectateur.
Il est intéressant de voir que finalement dans son film Fincher ne traite pas les problèmes que posent Facebook : confidentialité des données, notions de publication et donc des limites de la vie privée posées par le média Internet, utilisation de ees données à des fins commerciales. Je suis même convaincu qu'il se moque complètement de Facebook en lui-même.
Ce qui l'intéresse ce sont 2 autres thèmes : la notion d'appartenance de l'idée, en premier lieu, et ensuite une expèce de lutte des classes moderne.
Ainsi pour le proces des jumeaux Winklevoss, la question est possée de la manière suivante :
Les jumeaux ont une idée d'un site de rencontre exclusif (harvardconnection) mais ne savent pas comment la mettre en oeuvre techniquement.
Zuckerberg, reprend cette idée et la "programme" mais aussi la perfectionne, l'améliore pour lui même et lance TheFacebook.
Dès lors, on peut se poser la question de la paternité d'une idée. Dans le film c'est traduit par la phrase de MZ "Si vous aviez fait Facebook, vous auriez fait Facebook". Sous-entendu, vous n'avez rien fait, c'est moi, qui ai réellement produit Facebook tel qu'il est. L'idée sans la main qui la met en oeuvre n'a pas de valeur.
C'est quelque chose que l'on voit de plus en plus : des gens ont des idées plus ou moins avancées n'arrivent pas à la commercialiser ou alors seulement à petite échelle et attaquent ensuite celui qui réussi à la diffuser au plus grand nombre.
En creux, c'est aussi la question des brevets (dépot de l'utilisation d'un idée) qui est posée et tout particulièrement dans son utilisation actuelle et industrielle (dépôt d'un brevet pour empêcher que l'idée soit développée par la concurrence).
Au travers de cette partie, on sent qu'au-delà du sujet des brevets, Fincher aborde un autre problème de la société américaine : les clubs et les réseaux sociaux. Mon avis personnel étant que le titre même du film "Social Network" fait référence, non pas à Facebook, mais bien au réseau social qui est aujourd'hui, non seulement obligatoire à la réussite sociale, mais aussi au fait de porter des idées et des valeurs.
MZ est tenu à l'écart des clubs qui créent cette élite américaine pour laquelle il faut être introduit. Pour autant, c'est un génie (ce qui est montré dans la seule scène dans l'amphi de la fac).
Fincher pose alors la question de la cooptation des élites entre elles et de l'appauvrissement culturel et intellectuel qu'elle génère.
C'est vraiment en ce sens que le film est très pertinent aujourd'hui. Même s'il est effectivement très verbeux (je me demande même dans quelle mesure, les dialogues n'ont pas été accélérés).
Fincher utilise complètement l'exemplarité de Facebook, comme représentatif d'une époque où Internet peut permettre à n'importe qui de créer quasiment tout seul ou en très petit comité une révolution et inversée les valeurs top-down entre le concepteur et le faiseur.
Dès lors, il faut se poser la question de la personnalité de Mark Zuckerberg : est-il Monsieur N'importe qui ?
Je remarque juste une première - longue - scène d'ouverture où Zuckerberg parle vite et beaucoup en s'ouvrant à sa petite amie sur sa vision du monde, son avenir, ce à quoi il croit. Le résultat est qu'elle le plaque et c'est un vrai rejet de ce qu'il est.
Tout le reste du film, Zuckerberg ne parle plus, quand il le fait c'est technique et factuel. Ce qui est mis en avant c'est que Mark n'a aucun charisme ni de talent social (mise en evidence avec l'opposition avec Sean Parker). On notera d'ailleurs, qu'en deux heures de temps on n'a même pas entendu parler des parents de Zuckerberg, pas un coup de téléphone sur 4 ans, pour un biopic c'est quand même une première.
Au contraire il va même à l'inverse des codes sociaux : pas de costume-cravate, pas socialisation à outrance, des répliques cinglantes contre les représentants de l'autorité, très peu d'amis.
Bref, Fincher fait tout pour qu'on ne s'attache pas à ce personnage pour maintenir sa thèse. En effet on peut quand même trouvé Fincher dur avec Zuckerberg qui n'est au moment des faits qu'un gamin confronté à des choix que bien d'entre nous aurait des difficultés à faire. Il n'y a que dans la dernière scène qu'il le sauve un peu mais la démonstration est déjà faite donc c'est plié.
Finalement, j'ai vraiment trouvé ce film très intéressant et je prendrai un grand plaisir à le revoir à sa sortie DVD. Même si je le trouve quand même assez roublard sur le fait d'utiliser la réputation de Facebook pour faire venir le public, roublard dans sa mise en forme en trompe l'oeil, roublard aussi de faire croire qu'il s'agit d'un biopic alors que Fincher veut traiter d'autres thèmes. Enfin, j'imagine aussi qu'il doit être assez hermétique pour le grand public.
Merci d'avoir prit le temps de lire tout ça.
Dernière modification par chmox (28-10-2010 19:59)
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